99점집

내 사주 · 2026년 10월 26일 갱신 · 일주 60 42/60

을사일주(乙巳日柱) 성격·특징·직업, 인수인계 받은 문서의 항목 순서를 며칠 만에 바꿔 놓는 사람

인수인계받은 문서를 사흘쯤 쓰고 나면 항목 순서가 바뀌어 있습니다. 바꾼 사람은 을사일주이기 쉽습니다. 손이 먼저 나가고 설명은 뒤에 붙는데, 고치기 전에 누구의 승인이 필요한지 확인하고 되돌릴 수 있는 만큼만 손을 댑니다. 배우는 것이 반년마다 바뀌는 대신, 처음 익히는 속도는 빠릅니다.

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이 글의 순서 · 9
  1. 한눈에 보기
  2. 글자 구조
  3. 아침에
  4. 일하는 중에
  5. 지쳤을 때
  6. 저녁에 사람과
  7. 그해 운세
  8. 을사일은 언제인가
  9. 하루 밖의 이야기

한눈에 보기

을사는 덩굴풀이 초여름 불길을 타고 오르는 모양입니다. 위의 을(乙)은 감고 돌며 자라는 풀, 아래의 사(巳)는 밝게 오래 타는 불이라 풀이 불을 살리며 제 기운을 밖으로 보내는 꼴입니다. 안에 담아 두기보다 손이 먼저 움직입니다.

을사일주 — 여덟 글자 가운데 둘입니다. 나머지 여섯은 태어난 해·달·시간이 정합니다.

글자 구조

을은 천간 가운데 음(陰)의 나무(木)입니다. 사는 지지의 불(火)이고, 초여름이라 밝고 오래 가며 속에 흙과 쇠를 품고 있습니다.

사가 품은 세 글자가 지장간입니다. 셋이 일간 을에게 무엇인지는 아래 표에, 을이 사 위에서 기운의 어느 시기를 지나는지는 그 아래 그림에 있습니다.

사(화)에 든 천간과 일간 을에게의 십신
자리 천간 일간 을에게 비중
여기 무 정재 7일
중기 경 정관 7일
정기 병 상관 16일
일지 사 안에는 3가지 기운이 섞여 있습니다. 병(화)이 가장 진하고, 무(토)와 경(금)은 옅게 들어 있습니다. 숫자는 옛 만세력이 한 달 30일을 나눠 매긴 몫이라, 클수록 진하다고 읽으면 됩니다.

일간 을이 일지 사에서 놓이는 자리는 성장입니다.

뻗어 나가는 구간입니다. 시작한 일에 힘이 붙습니다. 십이운성은 좋고 나쁨이 아니라 기운의 사계절이고, 열두 자리는 돌아옵니다.

아침에

사 속에서 가장 진한 병(화)은 을에게 상관입니다. 표현하고 바꿔 보려는 십신이라, 을사는 아침에 어제 쓰던 파일을 열자마자 고칠 데가 눈에 들어옵니다. 회의 전에 슬라이드 순서를 한 번 바꾸고, 바꾼 이유를 동료에게 미리 말해 둡니다. 출근길에 듣는 음악 목록도 일주일이면 새로 짭니다.

일하는 중에

을이 사 위에 놓인 국면은 「성장」입니다. 갓 나와 모양을 다듬는 때라 방향이 자주 바뀌니, 오래 붙들 일 하나를 정해 두면 흩어지는 폭이 줄어듭니다.

같은 비중으로 든 경(금)은 정관입니다. 고치고 싶은 마음이 규칙 밖으로 넘어가지 않게 붙잡는 감각이라, 하고 싶은 말과 지켜야 할 선 사이에서 한 번 멈춥니다. 규칙이 분명한 조직에서도 답답함이 덜하고, 오래 다닌 뒤에 이름이 붙습니다.

무(토)는 정재로 옅게 들어 있습니다. 크게 벌이는 돈보다 만든 것과 말한 것이 값으로 돌아오는 돈에 가깝습니다. 기획·홍보·상담·교육처럼 사람 앞에서 설명하고 설득하는 일이 맞고, 독립할 때는 몸집을 키우기보다 자기 이름으로 하는 일부터 시작하는 것이 어울립니다.

지쳤을 때

을사를 지치게 하는 것은 시점입니다. 하려는 말이 상대의 준비보다 앞서 나가서, 옳은 지적도 때가 맞지 않으면 다르게 들립니다. 병(화)이 상관으로 가장 진하니 말이 늘 먼저 출발합니다. 마음이 다른 데로 옮겨 가 시작한 일을 남겨 두기도 합니다. 말할 때와 적어 둘 때를 미리 갈라 두면 덜 부딪힙니다.

버팀목은 규칙을 지켜 온 감각입니다. 흔들려도 지켜 온 약속과 맡았던 몫이 남아 있어, 다시 불러 주는 사람이 있습니다.

저녁에 사람과

을사는 저녁 식탁에서 표현이 후합니다. 일지 사의 병(화)이 상관이라 좋은 것은 좋다고, 서운한 것은 서운하다고 그날 안에 말합니다. 마음을 숨겨 두지 않는 대신 감정의 온도가 하루하루 달라 보이기 쉽습니다.

정재인 무(토)가 옅게 받쳐 주어 장보기와 공과금 같은 살림은 꼼꼼히 챙깁니다. 말이 앞서도 생활은 흐트러지지 않으니, 상대는 그 꼼꼼함에서 안심을 얻습니다.

그해 운세

2027년은 정미년(丁未年)입니다. 아래 그림대로 을사와 정미는 합이나 충으로 맞물리지 않습니다. 그해가 일주를 건드리지 않으니, 읽을 것은 정미의 글자가 을에게 각각 무엇이 되는가입니다.

정미년의 정(화)은 을에게 식신이고, 미(토) 안의 정·을·기는 각각 식신·비견·편재입니다. 준비하던 것을 형태로 꺼내 놓게 되고, 만든 것이 값과 만나는 길도 같이 열립니다. 여러 개를 벌이기 전에 끝까지 갈 하나를 먼저 고르면 한 해가 덜 흩어집니다.

2027년 세운은 정미입니다. 을사와 직접 맞물리는 자리가 없습니다.

올해의 두 글자는 이 일주와 직접 맞물리지 않습니다. 그해의 기운이 일주를 끌어당기거나 흔드는 대신, 원국의 나머지 여섯 글자를 통해 들어옵니다. 조용한 해라는 뜻이 아니라, 읽는 자리가 일주 바깥이라는 뜻입니다. 합과 충은 좋고 나쁨이 아니라 기운이 맞물리는 방식입니다.

을사일은 언제인가

을사일은 예순 날에 한 번 돌아옵니다. 2026년과 2027년의 을사일입니다.

해을사일
20261월 31일 · 4월 1일 · 5월 31일 · 7월 30일 · 9월 28일 · 11월 27일
20271월 26일 · 3월 27일 · 5월 26일 · 7월 25일 · 9월 23일 · 11월 22일

하루 밖의 이야기

을사일주 열 명이 모이면 문서를 고치는 손은 비슷하게 빨라도, 고친 것이 어디까지 가는지는 저마다 다릅니다. 태어난 해·달·시각이 보태는 여섯 글자에 따라 오행의 균형이 바뀌고, 지나는 대운에 따라 같은 상관이 감각으로도 말썽으로도 읽힙니다. 그해에 무엇이 값과 만날지도 그 여섯 글자를 함께 놓아야 좁혀집니다.

자주 묻는 질문

을사일주는 남자와 여자가 다른가요?

태어난 날의 두 글자는 성별과 무관하게 같습니다. 성별로 갈리는 것은 대운이 순행인지 역행인지뿐이고, 을사일주가 뜻하는 바는 같습니다. 옛 책에는 성별로 나눠 적은 서술이 있으나 99점집은 쓰지 않습니다.

을사일주만으로 사주를 다 볼 수 있나요?

일주는 여덟 글자 가운데 둘입니다. 바탕의 성향까지는 두 글자로 좁혀 읽을 수 있고, 재물·관계·그해의 흐름은 나머지 여섯 글자와 대운을 함께 놓아야 답이 나옵니다.